Puesto en el aprieto de presentarmi propia obra, lo que conviene ante todo registrar es la URL de mi sitio web (https://www.bartolomeclavero.net),en cuyo portal se tiene una semblanza y en cuyo apartado de Libros se encuentra el enlace al texto íntegro de Antidora. Antropologíacatólica de la economía moderna, de 1991.
Es el libro sobre el que va agirar mi exposición entre excursiones hacia atrás y hacia adelante a propósito delpar de motivos que se encierran en sus páginas: el que desarrolla acerca de laalteridad entre el pasado tenido por moderno y nuestro presente, y el que sólo insinúa de la alteridad entre presentes.
El primer motivo, el del pasado europeo “moderno” como país extraño, no era nuevo. Baste recordar la Gran Transformación de Karl Polanyi, de1944. Lo que era novedoso era la clave. Tomé la amplísima literatura de aquel tiempo sobre derecho y teología moral como vía de acceso a la sociedad que regulaban poniendo con ello de manifiesto hasta qué punto, incluso sobre extremos tan aparentemente modernos cono el desarrollo comercial, la alteridadera profunda. Si hay aquí un descubrimiento, no fue exclusivamente mío. Paralelamente, en Lisboa, Antonio Hespanha emprendía la misma ruta. Nuestras obras creo que son complementarias.
El segundo motivo, el de la alteridad entre presentes quedó sólo insinuado al final de Antidora y no tuvo un desarrollo inmediato. Este vino incitado porla extensión de mi campo de estudio a las Américas desde 1993, lo que se produjo no tanto por vía académica como por la de cooperación internacional,una vía que me puso directamente ante la vista una alteridad de presente, la indígena En este orden mi aportación se ha centrado en la ubicación de su presencia enun mundo contemporáneo caracterizado por una cultura constitucional de matriz ylastre europeos En mi sitio web, en su apartado de Libros, también se tiene enlace al texto íntegro de ¿Hay genocidios cotidianos? Y otrasperplejidades sobre América indígena, de 2011.
Bartolomé Clavero, nacido en Madrid en 1947, de infancia transcurrida en Cazalla de la Sierra, pueblo de la Sierra Norte de Sevilla, Andalucía, España, estudia desde primaria en la ciudad hispalense. Se licencia y doctora en la Facultad de Derecho de la Universidad de Sevilla en 1969 y 1972. Se dedica desde entonces a la enseñanza y lainvestigación, ya, afianzando una independencia que venía de hecho ejerciendo, en calidad de catedrático de Historia del Derecho primero en la Facultad de Derecho de Jerez de la Frontera de la Universidad de Cádiz (1980-1987) y luegoen la misma Facultad de la Universidad de Sevilla hasta su jubilación. Desde1993 coopera en misiones internacionales.
Firma sus trabajos por regla general como Bartolomé Clavero, muy rara vez, a veces por iniciativa ajena, como Bartolomé Clavero Salvador o también, en casos, como Pipo Clavero, su nombre en sociedad. En adelante, para esta semblanza, es BC. Va a tratarse aquí principalmente de su actividad como investigador e impulsor de investigaciones,con registro de sus publicaciones más significativas y de los debates que las mismas suscitan para concluirse con un relatorio sumario de credenciales.
De BC puede decirse que es y hasido autodidacta, pero esto no sería enteramente justo para con las personasque le han servido de guía en el terreno de la investigación y del desempeñomás general de la profesión. Las ha tenido de generación anterior: FranciscoTomás y Valiente y Paolo Grossi; de la suya propia: António Hespanha; e incluso de la siguiente: Marta Lorente. A todas ellas me consta que guarda BC agradecimiento.
La prematura jubilación voluntaria de BC como investigador tras concluir El Orden de los Poderesfue un cierre en falso. A la vista del trabajo ulterior, me da la sensación deque en los últimos años se han reabierto horizontes en la trayectoria profesional de Bartolomé Clavero. Otro bloqueo, ahora aparatoso, se ha producido en 2014, por haber sufrido el autor un ictus, pero la esperanza de plena recuperación está a la vista. El trabajo pasa factura.
Exclusivo para investigadores do CHAM.
Esta iniciativa insere-se no âmbito das actividades de 2021/22 do pelouro de Programas Doutoral e Pós-Doutoral do CHAM, e tem como objectivo promover o contacto dos investigadores do centro com especialistas de renome internacional. As Masterclasses são um espaço de encontro para conhecer o know-how dos investigadores convidados. Nestes eventos os investigadores do CHAM terão a oportunidade de se familiarizar com as experiências e percurso profissional de colegas de outras instituições, os quais podem servir de exemplo e inspiração para facilitar a internacionalização e impacto dos nossos trabalhos. Exclusivo para investigadores do CHAM.
Comissão Organizadora
Pablo Ibáñez-Bonillo (CHAM)
Organização
CHAM / NOVA FCSH
