O processo histórico de expansão e consolidação dos impérios ultramarinos ibéricos delineou-se a partir de múltiplos desafios, alicerçados na incontornável necessidade de articular dimensões distintas que integraram a dinâmica colonizatória. Ao compromisso de difusão do catolicismo, aos interesses comerciais que davam suporte ao alargamento das fronteiras, bem como à necessidade de conceber vias que assegurassem a manutenção de territórios e o controle político sobre espaços variados, somou-se, na condição de elemento estruturante, o processo de enfrentamento e de incorporação das populações locais. O constante entrechoque entre estas diferentes esferas resultou em equações que variaram no tempo e no espaço. Entre as políticas, diretrizes e práticas consubstanciadas na tentativa de regular múltiplas realidades, a configuração de relações de trabalho exploratórias, desde o trabalho compulsório até a escravização das populações locais, cristalizou-se como elemento-chave na moldagem das distintas sociedades locais.
A partir desta perspectiva, este colóquio tem como objetivo promover debates que relacionem as diversas dinâmicas e estruturas que ampararam o desenvolvimento do catolicismo nos impérios ibéricos e as formas de incorporação das populações locais. Constituem campos centrais de reflexão a formulação de políticas dedicadas a coordenar a atividade missionária e como elas foram afetadas pelas rivalidades imperiais, os mecanismos de exploração do trabalho, bem como a problematização das estruturas locais de organização social, política e cultural que interferiram nos processos expansionistas imperiais ao longo dos séculos XVI ao XVIII. Busca-se abordar, em perspectiva transimperial, o enraizamento e a consolidação do catolicismo no processo de construção das sociedades coloniais a partir de abordagens que contemplem um amplo conjunto de relações, em diferentes instâncias e escalas de observação, indo desde as alianças e disputas entre as coroas ibéricas e o papado, até os constantes conflitos e acomodações entre os agentes locais no âmbito das sociedades em África, América e Ásia.
Serão, assim, temas de grande interesse as disputas em torno do controle sobre a missionação, as dinâmicas de catequização, a centralidade das estruturas diocesanas, e a administração de sacramentos que envolviam apropriações e rejeições locais, fosse por parte de autóctones, religiosos e/ou colonos. Da mesma forma, a relação entre catolicismo e as formas de trabalho estabelecidas pelas coroas ibéricas nas sociedades coloniais ao longo do tempo, modificadas a partir de disputas e apropriações locais, bem como em função de condicionantes econômicas e políticas estruturais, serão tópicos privilegiados nos debates propostos. Por fim, pretende-se destacar que a conformação desse cristianismo colonial e sua relação com os mundos do trabalho não se limitaram aos momentos iniciais do estabelecimento do domínio ibérico, mas tratou-se, pelo contrário, de um processo permanente. Nesta chave, propõe-se examinar as transformações produzidas pelas reformas ilustradas do século XVIII, refletindo sobre suas (des)continuidades em relação às políticas anteriores e problematizando em que medida elas redesenharam as relações entre Igreja, Estado e populações coloniais impondo, assim, novos enquadramentos às formas de trabalho.
Programa (.pdf)
Comissão organizadora
Ágatha Gatti (CHAM - NOVA FCSH)
Soraia Sales Dornelles (Universidade Federal do Maranhão)
Guida Marques (CHAM - NOVA FCSH)
Entidades financiadoras
European Commission - Marie Sklodowska-Curie Actions Postdoctoral Fellowship, HORIZON- MSCA-2023-PF-01: Iberian Patronage, GA: 101155278; Projecto Povos indígenas, Igreja e Estado: a Amazônia pombalina em perspectiva conectada. CHAMADA PÚBLICA MCTI/CNPQ N 16/2024 - Faixa 1: Projecto em cooperação, ApProjInter 2025-2026/ Processo: 403599/2024-5; CHAM, NOVA FCSH, FCT.
